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銅鼎_仿古銅鼎鑄造-文祿雕塑
銅鼎_仿古銅鼎鑄造-文祿雕塑 價格:  元(人民幣) 產(chǎn)地:本地
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詳細(xì)介紹

銅鼎是從陶制的三足鼎演變而來的,最初用來烹煮食物,后主要用于祭祀和宴享,是商周時期最重要的禮器之一。鼎,古代原是飪食器,后來變?yōu)榻y(tǒng)治階級政治權(quán)利的重要象征,視為鎮(zhèn)國之

寶和傳國之寶,也是“明貴賤,別上下”等級制的標(biāo)志。
鼎,古代原是飪食器,后來變?yōu)榻y(tǒng)治階級政治權(quán)利的重要象征,視為鎮(zhèn)國之寶和傳國之寶,也是“明貴賤,別上下”等級制的標(biāo)志。史載,天子九鼎,諸侯七鼎,卿大夫五鼎,士三鼎或一鼎

。鼎,是中國古代最重要的一種禮器。在王墓出土了一套鼎,共九件,這套鼎又名升鼎,這九個鼎大小不一,依次縮小。本圖是最大的首鼎,在這件首鼎上刻有長達(dá)469字的銘文,記述了中山

國討伐燕國,開辟疆土的事件。這是我國目前所發(fā)現(xiàn)的刻銘最長的一件戰(zhàn)國器物,彌足珍貴。九鼎的使用,反映出中山國政治制度已經(jīng)漢化,采用了中原大國的禮制,同也有力地證明中山國

已躋身于強(qiáng)國之列
現(xiàn)代銅鼎本以仿古居多,圍繞鼎的自身意義在演變,大膽創(chuàng)新,造型新穎,比例協(xié)調(diào)大方,比起古代鼎,添加了一份活力,加濃了些色調(diào),更加象征著城市的文化底蘊。從古至今銅鼎陪伴我

們已經(jīng)走過3000多年了,位置已在不斷的發(fā)生改變,從炊器到權(quán)利的象征,到如今的廣泛應(yīng)用,成為公司信譽,能力的標(biāo)志。公司開業(yè),企業(yè)上市的最佳禮品。起代表性的如“中華世紀(jì)鼎”

、“和諧鼎”、“昌盛鼎”等。銅鼎已經(jīng)匯入了主流生活,為建設(shè)和諧,昌盛的社會做出了杰出的貢獻(xiàn)。
銅雕鐘和銅鼎一樣,是統(tǒng)治階級王權(quán)的象征,銅鐘發(fā)音宏亮而悠揚,自佛教傳入中國始,銅雕鐘就逐漸成為佛教寺院中不可缺少的法器,除了雕鑄一些圖案,還有文字,或吉祥用語,或紀(jì)時

記事。
青銅圓鼎不同時期有著不同的形制特征。目前發(fā)現(xiàn)屬于夏代的二里頭文化時期的少量圓鼎,折沿上立二環(huán)狀耳,平底,下附空心四棱狀足,腹飾帶狀網(wǎng)格紋。屬于商代前期的二里崗商文化的

圓鼎,系折沿,二立耳,深腹,圓底,圓空錐足,無銘文。
考古發(fā)掘出土和傳世品中有一些著名的青銅鼎。在河南鄭州商城遺址,多年來已出土8件青銅方鼎,其中張寨南街出土的一件大方鼎最為引為注目。這是目前所知商代前期的青銅鼎。此方鼎造

型渾厚,氣勢磅礴,實為商代工匠們不朽的杰作,當(dāng)為商王室之重器。銅鼎,反映中山國政治的出土器物,有“刻銘鐵足銅鼎”、“夔龍紋銅方壺”、“銅圓壺”等,三件重器分別刻有469字

、450字和204字銘文,為研究中山世系和中山國的重大歷史事件,提供了極其珍貴的史料。
河北文祿銅雕有限公司是一家擁有多年豐富鑄造經(jīng)驗的廠家,其生產(chǎn)的銅鼎,銅佛像,人物銅雕,動物銅雕,都深受廣大群眾喜歡。更為國家、省、市政府及各公司鑄造了很多標(biāo)志性的大型

雕塑;並儲存了大量寶貴資料可供咨詢。無論從黃銅鑄造,錫青銅鑄造都能熟練掌握其材料比例和配方,使銅雕抗氧化性,防腐蝕性,防酸,防堿及銅雕受外力沖擊而不折;令產(chǎn)品美輪美奐

、栩栩如生、令人嘆為觀止。

文祿
銅雕工藝品廠家專注銅雕塑制作生產(chǎn)的銅香爐以及銅缸外觀精美,銅獅子和其他十二生肖雕塑等各種動物雕塑鑄造栩栩如生,專注于街頭雕塑噴泉雕塑多年,鑄造各種道教神像歡迎咨詢文祿。
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